Anadolu’nun Azizleri
Bugünkü Türkiye topraklarıyla yaşamı ve tanıklığı bağlantılı azizleri yerlerine göre keşfedin.
Paul, 1 ve 10 yılları arasında Kilikya sınırları içerisindeki Tarsus’ta (Mersin) doğdu. Athanasius, Kilikya’daki Tarsus episkoposuydu. Tarsuslu Aziz Theodoros, bugünkü Türkiye topraklarındaki Tarsus’ta doğan ve daha sonra İngiltere Kilisesi’ne hizmet eden bir episkopostur. Doğu’nun öğrenim ve manastır geleneğinde yetişti; Roma’da da bulundu. İleri yaşta Papa Vitalianus tarafından Canterbury episkoposluğuna gönderildi. Azize Julitta ve oğlu Aziz Quiricus, Küçük Asya’nın eski Hristiyan şehitlik geleneğinde birlikte anılan bir anne ve çocuktur. Roma anma geleneği onları 16 Haziran’da hatırlar. Yaşamlarının ayrıntıları, büyük ölçüde olaylardan sonra kaleme alınmış anlatılardan gelir. Aziz Andronikos, Aziz Probus ve Aziz Tarakhos, Kilikya’da Mesih’e olan imanları nedeniyle öldürülen üç Hristiyandır. Kilise onları Diocletianus dönemindeki zulümle ilişkilendirir. Bugünkü Türkiye’nin güneyindeki Tarsus ve Anazarbos çevresi, eski anma geleneklerinde onların tanıklığıyla bağlantılıdır. Aziz Luka, Kilise geleneğinde üçüncü İncil’in ve Havarilerin İşleri kitabının yazarı olarak tanınır. Eski gelenek onu Antakya’yla ilişkilendirir. Pavlus’un mektuplarında sevgili hekim ve çalışma arkadaşı olarak anılan Luka, ilk Hristiyan topluluklarının yaşamına tanıklık eden kişiler arasındadır. Aziz Barnabas, ilk Hristiyan topluluğunda kardeşliği güçlendiren ve İncil’in başka halklara duyurulmasına hizmet eden bir havaridir. Kıbrıslı bir Leviliydi; asıl adı Yusuf’tu. Havariler ona teselli ve cesaret verme görevini yansıtan Barnabas adını verdiler. Havarilerin İşleri, sahip olduğu tarlayı satarak gelirini toplulukla paylaştığını anlatır. Antakyalı Aziz Theophilos, II. yüzyılda yaşamış bir episkopos ve Hristiyan yazardır. Eski Kilise tarihçileri onu Antakya’nın ilk episkoposları arasında sayar. Yaklaşık 169’dan itibaren bu topluluğa önderlik ettiği kabul edilir. Yaşamının ilk dönemlerine ilişkin bilgiler ise sınırlıdır. Antakyalı Aziz Ignatius, ilk Hristiyan yüzyıllarının önemli episkoposlarından biridir. Antakya Kilisesi’ne önderlik etti; imparator Trajan döneminde tutuklanarak Roma’ya götürüldü. Yolculuğu sırasında yazdığı yedi mektup, imanını ve çobanlık sorumluluğunu tanımamıza yardım eder. Antakyalı Aziz Filigonius, IV. yüzyılın başlarında Kilise’ye hizmet etmiş bir episkopostur. Episkopos olmadan önce hukuk alanında çalıştı; evliydi ve bir kızı vardı. İnsanların haklarını savunmadaki dürüstlüğüyle tanındığı aktarılır. Antakyalı Azize Pelagia, IV. yüzyılın başlarındaki Hristiyan zulmü sırasında hayatını kaybeden genç bir kadındır. Kilise onu bakire ve iman şehidi olarak onurlandırır. Yaşadığı Antakya, bugün Türkiye’nin Hatay ilindedir. Aziz Yuhanna Chrysostomos, yaklaşık 349’da Antakya’da doğdu. İyi bir eğitim aldıktan sonra Kutsal Yazı’ya ve dua yaşamına yöneldi. Rahip olarak Antakya’da verdiği vaazlar, anlaşılır ve güçlü anlatımı nedeniyle ona Altın Ağızlı Yuhanna adını kazandırdı. Aziz Hieronymus, Kutsal Yazı’ya duyduğu sevgiyle tanınan bir rahip ve Kilise Doktorudur. IV. yüzyılda doğdu; Roma’da öğrenim gördü. Daha sonra Doğu’ya gitti, Antakya çevresinde yaşadı ve Kutsal Kitap’ın dillerini öğrenmeye önem verdi. Konstantinopolis’te de bulundu. Aziz Filipus ve Aziz Yakup, Mesih İsa’nın seçtiği On İki Havari arasındadır. Kilise onları 3 Mayıs’ta birlikte kutlar. Bu Yakup, Zebedi’nin oğlu olan Yakup’tan farklıdır; İncil’de Alfeos’un oğlu olarak anılır ve gelenekte Küçük Yakup diye tanınır. Azize Priscilla ve Aziz Aquila, ilk Hristiyan topluluklarının gelişmesine birlikte hizmet eden evli bir çifttir. Havarilerin İşleri, Aquila’nın Pontos doğumlu olduğunu bildirir. Roma’dan ayrılmak zorunda kaldıktan sonra Korint’e yerleştiler; burada aynı işi yapan Aziz Pavlus’u evlerine kabul ettiler. Tiyatiralı Azize Lydia, Havarilerin İşleri’nde Aziz Pavlus’un sözünü dinleyip Mesih’e iman eden bir kadın olarak tanıtılır. Mor kumaş ticareti yapıyordu. Memleketi Tiyatira, bugünkü Manisa ilindeki Akhisar’dır; kendisi ise Pavlus’la karşılaştığı sırada Makedonya’nın Filipi kentinde bulunuyordu. Havari Aziz Yuhanna, Zebedi’nin oğlu ve Yakup’un kardeşidir. Balıkçılık yaparken İsa’nın çağrısını aldı ve On İki Havari arasında yer aldı. Petrus ve Yakup’la birlikte Rabbin bazı önemli olaylarına yakından tanıklık etti. Lyonlu Aziz İreneos, büyük olasılıkla Smyrna’da, bugünkü İzmir’de doğmuş; havarisel imanı ve Kilise’nin birliğini savunmuş bir episkopostur. İskenderiyeli Aziz Kyrillos, Mesih İsa’nın kimliğine ilişkin Kilise öğretisinin açıklanmasına önemli katkıda bulunan bir episkopos ve Kilise Doktorudur. IV. yüzyılın sonlarına doğru Mısır’da doğdu; 412’de İskenderiye episkoposu oldu. Kutsal Yazılar’ı ve kendisinden önceki Kilise Babalarının öğretisini inceleyerek imanını açıkladı. Aziz Timoteos ve Aziz Titus, Havari Aziz Pavlus’un yakın çalışma arkadaşları ve ilk Hristiyan cemaatlerin çobanlarıdır. Kilise onları 26 Ocak’ta birlikte anar. Yeni Ahit’te onlara yöneltilen mektuplar, cemaatin düzeni, sağlam iman öğretisi ve iyi bir yaşam konusunda öğütler verir. Azize Gorgonia, IV. yüzyılda Kapadokya’da yaşamış Hristiyan bir kadındır. Nazianzlı yaşlı Gregorios ile Azize Nonna’nın kızı, Kilise Doktoru Nazianzlı Aziz Gregorios’un kız kardeşiydi. Yaşamına ilişkin başlıca tanıklık, kardeşinin onun ardından söylediği anma konuşmasıdır. Vercellili Aziz Eusebius, IV. yüzyılda Mesih’in gerçek Allah olduğunu açıklayan İznik imanını savunan bir episkopostur. Sardinya’da doğdu; Roma’da yetişti ve yaklaşık 345’te Vercelli’nin ilk episkoposu oldu. Rahipleriyle birlikte dua, Kutsal Yazı çalışması ve ortak yaşamı birleştirdi. Aziz Büyük Basileios, IV. yüzyılda Kapadokya’da yaşamış bir episkopos ve Kilise Doktorudur. Yaklaşık 330 yılında imanlı bir ailede doğdu. Konstantinopolis ve Atina’da öğrenim gördü; Nazianzlı Aziz Gregorios ile kurduğu dostluk, dua ve hakikati arama sevgisiyle derinleşti. Nazianzlı Aziz Gregorios, Kapadokyalı bir episkopos ve Kilise Doktorudur. Yaklaşık 330 yılında Arianzos’ta doğdu. Kaisareia, İskenderiye ve Atina’da öğrenim gördü. Aziz Büyük Basileios ile dostluğu, bilgi arayışını dua ve Mesih’e bağlılıkla birleştirdi. Nyssalı Aziz Gregorios, IV. yüzyılda Kapadokya’da yaşamış bir episkopos ve önemli bir Kilise Babasıdır. Yaklaşık 335 yılında doğdu. Ağabeyi Aziz Büyük Basileios ve kız kardeşi Azize Makrina’nın iman ve yaşam örneği, yetişmesinde belirleyici oldu. Gençliğinde öğretmenlik yaptı ve evlendi; daha sonra kendini dua ve Kilise hizmetine adadı. Aziz Georgios, eski Hristiyan topluluklarının büyük saygıyla andığı şehitlerden biridir. Yaşamının ayrıntıları hakkında kesin bilgiler sınırlıdır. Gelenek onu Kapadokya’da doğmuş bir asker olarak tanıtır ve şehitliğini IV. yüzyılın başındaki zulümlerle ilişkilendirir. Kapadokya ile bağı bu eski geleneğe dayanır. Konyalı Aziz Amfilokius, IV. yüzyılda Anadolu’da yaşamış, Katolik imanının açıklanmasına hizmet etmiş bir episkopostur. Kapadokyalı Aziz Basileios ve Nazianzlı Aziz Gregorios ile yakın ilişki içindeydi. Dua ve sade yaşam arayışını, Kilise topluluğuna karşı sorumluluğuyla birlikte sürdürdü. Aziz Sabas, 439’da Kapadokya’daki Mutalaska’da doğdu. Genç yaşta manastır yaşamına yöneldi. 457’de Filistin’e giderek dua, çalışma ve sade yaşam içinde yetişti. Aziz Euthymios’un çevresindeki keşişlik geleneği, onun ruhani gelişiminde önemli yer tuttu. Aziz Eleutherius, IV. yüzyılın başlarında Bitinya’da Mesih’e olan imanı uğruna öldürülmüş bir Hristiyandır. Roma Martirologiumu onu 4 Ağustos’ta, Tarsia’da şehit olan bir aziz olarak anar. Bu yer, Kilikya’daki Tarsus şehriyle karıştırılmamalıdır. Antakyalı Aziz Lucian, III. yüzyılın sonlarında ve IV. yüzyılın başlarında yaşamış bir rahip, Kutsal Yazılar bilgini ve iman şehididir. Antakya Kilisesi’nde hizmet etti; bilgisi, öğretimi ve İncil’e bağlılığıyla tanındı. Doğumu ve gençlik yıllarına ilişkin anlatıların bazı ayrıntıları kesin değildir. Azize Helena, İmparator Konstantin’in annesi ve Hristiyanlığın kutsal yerlerine gösterdiği özenle hatırlanan bir kadındır. III. yüzyılda, büyük olasılıkla Bitinya’daki Drepanon’da, bugünkü Türkiye topraklarında doğdu. İlk yıllarının ayrıntıları kesin değildir; oğlu imparator olduktan sonra Hristiyan imanını benimsedi. Konstantinopolisli Aziz Dalmatus, IV. yüzyılın sonları ile V. yüzyılda yaşamış bir keşiş ve manastır üstüdür. Önce İmparator Theodosius’un ordusunda görev yaptı; daha sonra yaşamını dua ve manastır hizmetine adadı. Aziz Markellos, V. yüzyılda yaşamış bir keşiş ve başrahiptir. Suriye’deki Apamea’dan geldiği, Antakya ve Efes’le ilişkisinin bulunduğu aktarılır. Daha sonra Konstantinopolis’teki Akoimetai, yani “uyumayanlar” diye anılan manastır topluluğuna katıldı. Aziz Daniel Stylites, V. yüzyılda yaşamış bir keşiş ve rahiptir. Suriye ile Anadolu’nun kesiştiği bölgeden gelerek manastır yaşamına yöneldi. Sütun üzerinde dua eden Aziz Simeon’un örneği, onun ruhani yolculuğunda etkili oldu. Aziz I. Yuhanna, 523–526 yılları arasında Roma episkoposu olarak Kilise’ye hizmet etti. Papalık dönemi, İtalya’daki Ostrogot yönetimi ile Doğu Roma İmparatorluğu arasındaki dinî ve siyasal gerilimlerin arttığı bir zamana rastladı. Aziz Eutychios, yaklaşık 512’de Frigya’da, bugünkü Türkiye topraklarında doğdu. İlk iman eğitimini rahip olan dedesinden aldı. Daha sonra Konstantinopolis’te öğrenim gördü; Amasya’da manastır yaşamına yöneldi. Dua ve öğrenimle yetişen Eutychios, manastır topluluklarının sorumluluğunu üstlendi. Capualı Aziz Germanus, VI. yüzyılda İtalya’daki Capua Kilisesi’ne önderlik eden bir episkopostur. Yaşamının ilk dönemleri hakkında bilgiler sınırlıdır. Kilise tarihinde özellikle Roma ile Konstantinopolis arasındaki birliğin yeniden güçlenmesine katkısıyla hatırlanır. Aziz Büyük Gregorius, VI. yüzyılda Roma’da doğdu. Kamu hizmetinde önemli görevler üstlendikten sonra sade bir dua yaşamını seçti ve aile evini manastıra dönüştürdü. Daha sonra papanın temsilcisi olarak Konstantinopolis’te, bugünkü İstanbul’da bulundu. Aziz I. Martinus, İtalya’nın Todi yöresindendi. Papa olmadan önce Roma Kilisesi’nin temsilcisi olarak Konstantinopolis’te görev yaptı. 649’da papa seçildiğinde Kilise, Mesih’in insanlığıyla ilgili ciddi bir öğreti tartışması içindeydi. Martinus aynı yıl Lateran’da bir konsil topladı. Leonessa’lı Aziz Giuseppe, İncil’i vaazıyla ve yoksullara hizmetiyle duyurmuş bir Kapusen Fransisken rahiptir. 1556’da İtalya’nın Leonessa kentinde doğdu. Küçük yaşta anne ve babasını kaybetti; 1572’de Kapusen cemaatine katıldı ve daha sonra rahip olarak takdis edildi. Mutlu Vladimir Ghika, İstanbul’da doğmuş, Fransisken Üçüncü Cemaatine bağlı bir diecez rahibi ve iman şehididir. Aziz Nikola Girit’te varlıklı bir ailede doğdu. 336 yılında Konstantinopolisli İskender’in yerini almak üzere seçilmişti. Aziz Diomedes, Bitinya’nın Nikea şehrinde, bugünkü İznik’te Mesih’e olan imanı uğruna öldürülmüş bir Hristiyandır. Roma Martirologiumu onu 9 Haziran’da anar. Aziz Patapius, Mısır’ın Thebais bölgesinden gelen bir münzevi olarak anılır. Hayatına ilişkin bilgiler büyük ölçüde eski manastır geleneğinden gelir. Dua ve sade yaşam arayışı, onu sonunda Konstantinopolis’e, bugünkü İstanbul’a götürdü. Olymposlu Aziz Methodios, III. yüzyılın sonları ile IV. yüzyılın başlarında yaşamış bir Hristiyan yazar, episkopos ve iman şehididir. Kilise geleneği onu Likya’daki Olympos’la ilişkilendirir. Yaşamına ilişkin bilgiler sınırlıdır; başka bazı görev yerleriyle ilgili eski aktarımlar kesinlik taşımaz. Aziz Nikolaos, IV. yüzyılda Likya’daki Myra’nın, bugünkü Demre’nin episkoposuydu. Patara ile de ilişkilendirilen yaşamına dair kesin tarihî bilgiler sınırlıdır. Bununla birlikte, adına bağlı eski ibadet geleneği ve Myra’daki anısı, Anadolu Hristiyanlığındaki önemli yerini gösterir. Pontus’taki Komana’nın episkoposuydu ve başı kesildi. Genç Azize Makrina, IV. yüzyılda Pontos’ta yaşamış, ailesine ve çevresine iman yolunda rehberlik etmiş bir Hristiyandır. Aziz Büyük Basileios ile Nissalı Aziz Gregorios’un ablasıydı. Kutsal Yazılar’la, özellikle Mezmurlar’la yetişti; yaşamını Allah’a adamayı seçti. Athanasios 925-930 yılları arasında Trebizond’ta (Trabzon) doğdu, 5 Temmuz 1001’de Athos Dağı’nda öldü. Aziz Blasius, bugünkü Sivas’la özdeşleştirilen Sebaste’nin episkoposu ve iman şehididir. Aziz Efrem, Süryanice ilahileri ve Kutsal Yazılar üzerine açıklamalarıyla tanınan bir diyakoz ve Kilise Doktorudur. Yaklaşık 306’da Nisibis’te, bugünkü Nusaybin’de Hristiyan bir ailede doğdu. Episkopos Yakup’un yanında yetişti; yerel Kilise’nin eğitim ve iman yaşamına katıldı. Aziz Gemellus, eski Hristiyan anma geleneğinde Ankyra, bugünkü Ankara ile ilişkilendirilen bir iman şehididir. Hayatı hakkında bağımsız tarihî bilgiler sınırlıdır. Gelenek, tanıklığını İmparator Julianus dönemine, IV. yüzyıla yerleştirir. Aziz Onesimos, Aziz Pavlus’un Filemon’a ve Koloselilere yazdığı mektuplarda adı geçen bir Hristiyandır. Pavlus onu iman içinde kendisi için bir evlat ve sevgili bir kardeş olarak tanıtır. Bu kısa tanıklık, onun yaşamının Mesih’le karşılaşma sayesinde yeni bir yön aldığını gösterir. Aziz Tryphon, III. yüzyılda Frigya ile ilişkilendirilen bir iman şehididir. Yaşamının ayrıntıları büyük ölçüde eski hagiografik anlatılardan gelir. Gelenek onu genç yaşta Kutsal Yazılara bağlı, Mesih İsa’ya imanını cesaretle yaşayan bir Hristiyan olarak tanıtır. Aziz Hilarius, Mesih İsa’nın gerçek Allah olduğunu savunan IV. yüzyıl episkoposlarından biridir. Yaklaşık 310’da Poitiers’de doğdu. İyi bir eğitim aldı; hakikati arayışı onu Kutsal Yazılara ve Hristiyan imanına yöneltti. Yaklaşık 345’te vaftiz oldu; 353–354 yıllarında kendi kentinin episkoposu seçildi. Aziz Polikarpos, Smyrna’nın, bugünkü İzmir’in, II. yüzyıldaki episkoposudur. Havarisel kuşağın tanıklığını sonraki Hristiyanlara aktaran önemli bir çobandır. Öğrencisi Aziz İreneus, onun Aziz Yuhanna’yı ve Rabbi görmüş kişileri tanıdığını bildirir. Polikarpos cemaatine sabırla rehberlik etti ve havarilerden gelen imanı korumaya çalıştı. İzmir’li Aziz Pionius, III. yüzyılda Smyrna Kilisesi’nde hizmet etmiş bir rahiptir. Eski şehitlik anlatısı onu dürüstlüğü, sadeliği ve imanını açıklama cesaretiyle tanıtır. Yaşamının doğum tarihi ve ilk yılları hakkında güvenilir bilgiler sınırlıdır. İskenderiye’li Aziz Aleksandros, IV. yüzyılda Mesih’in gerçek Allah oluşunu savunan bir episkopostur. 313’te İskenderiye Kilisesi’nin başına geçti. Cemaatine rehberlik ederken rahip Arius’un Oğul’un yaratılmış ve Baba’dan daha aşağı olduğu yönündeki öğretisiyle karşılaştı. Nikomedialı Aziz Zenon, III. yüzyılda Mesih’e olan imanına tanıklık ederek hayatını kaybeden bir Hristiyandır. Nikomedia, bugünkü Kocaeli ilindeki İzmit’tir. Kilise’nin hatırasında adı, aynı zulüm döneminde anılan başka iman şehitleriyle birlikte korunmuştur. Azize Juliana, eski Hristiyan geleneğinde Nikomedia, bugünkü İzmit, ile ilişkilendirilen bir bakire ve iman şehididir. Yaşamının ayrıntıları şehitlik anlatısından gelir. Bu metin onu ailesinin baskısına rağmen Mesih İsa’ya bağlılığını koruyan genç bir Hristiyan olarak tanıtır. Nikomedialı Aziz Pantaleon, eski Hristiyan geleneğinde hastalara karşılıksız hizmet eden bir hekim ve iman şehidi olarak anılır. Nikomedia, bugünkü İzmit’tir. Yaşamı hakkında anlatılan birçok ayrıntı sonraki yüzyılların hagiografik metinlerinden gelir; tarihsel kesinlikleri aynı değildir. Aziz Eulampius ve kız kardeşi Azize Eulampia, IV. yüzyılın başlarında Nikomedia’da Mesih’e olan imanlarına tanıklık eden iki kardeştir. Nikomedia, bugünkü İzmit’tir. Diocletianus dönemindeki zulüm, bu şehirde yaşayan Hristiyan topluluklarını ağır biçimde etkilemiştir. Nikomedialı Aziz Dasius, Aziz Zoticus ve Aziz Gaius ile birlikte 303 yılında iman şehidi olarak anılır. Üçü de imparator Diocletianus’un hizmetinde bulunuyordu. Yaşadıkları Nikomedia, bugünkü İzmit’tir; şehir o dönemde imparatorluğun önemli merkezlerinden biriydi. Aziz Lucianus ve Aziz Marcianus, yaklaşık 250 yılında Nikomedia’da iman şehidi olarak anılan iki Hristiyandır. Nikomedia, bugünkü İzmit’tir. İmparator Decius dönemindeki baskılar, imparatorluğun birçok yerinde olduğu gibi bu şehirdeki Hristiyanların yaşamını da etkiledi. Aziz Kyrillos ve Aziz Methodios, Slav halklarına İncil’i duyuran iki kardeştir. Selanik’te doğdular. Kyrillos, Konstantinos adıyla İstanbul’da öğrenim gördü; Methodios ise kamu görevinden sonra keşiş yaşamını seçti. İman hizmetleri, Doğu ve Batı Kiliseleri arasında önemli bir bağ oluşturdu. Narek’li Aziz Grigor, Ermeni Hristiyan geleneğinin büyük dua şairlerinden biridir. X. yüzyıl ortalarında Van Gölü çevresindeki tarihî Vaspurakan bölgesinde doğdu. Bugünkü Türkiye sınırları içindeki Narek manastırında yetişti; keşiş ve rahip olarak dua, öğrenim ve öğretime adandı. Kiliseler, manastırlar ve Hıristiyan mirasının mekânları. Aya İrini, UNESCO’nun İstanbul’un Tarihî Alanları için belirttiği, İustinianos döneminin kiliseleri arasında yer alır. Ayasofya, İstanbul’daki altıncı yüzyıl Hıristiyan mimarisinin başlıca eserlerinden biridir. Efes ve Selçuk, Anadolu’daki ilk Hristiyan cemaatlerinin ve hac geleneğinin önemli merkezlerindendir. Kariye, eski Khora Kurtarıcı Kilisesi’dir. Tarsus, Havari Aziz Pavlus’un doğduğu şehir olarak Hristiyan hafızasında özel bir yere sahiptir.
Tarsus ve Kilikya

Havari Aziz Pavlus

Tarsuslu Athanasius — Episkopos ve İman Şehidi

Tarsuslu Aziz Theodoros — Episkopos

Azize Julitta ve Aziz Quiricus — İman Şehitleri

Aziz Andronikos, Aziz Probus ve Aziz Tarakhos — İman Şehitleri
Antakya

Aziz Luka — İncil Yazarı

Aziz Barnabas — Havari

Antakyalı Aziz Theophilos — Episkopos

Antakyalı Aziz Ignatius — Episkopos ve İman Şehidi

Antakyalı Aziz Filigonius — Episkopos

Antakyalı Azize Pelagia — Bakire ve İman Şehidi

Aziz Yuhanna Chrysostomos — Episkopos ve Kilise Doktoru

Aziz Hieronymus — Rahip ve Kilise Doktoru
İzmir ve Ege

Aziz Filipus ve Aziz Yakup — Havariler

Azize Priscilla ve Aziz Aquila — Aziz Pavlus’un Çalışma Arkadaşları

Tiyatiralı Azize Lydia — Aziz Pavlus’un Öğrencisi

Havari Aziz Yuhanna — İncil Yazarı

Lyonlu Aziz İreneos — Episkopos, Kilise Doktoru ve İman Şehidi
![]()
İskenderiyeli Aziz Kyrillos — Episkopos ve Kilise Doktoru
Kapadokya ve Konya

Aziz Timoteos ve Aziz Titus — Episkoposlar

Azize Gorgonia — Evli İmanlı

Vercellili Aziz Eusebius — Episkopos

Aziz Büyük Basileios — Episkopos ve Kilise Doktoru

Nazianzlı Aziz Gregorios — Episkopos ve Kilise Doktoru

Nyssalı Aziz Gregorios — Episkopos

Aziz Georgios — Şehit
![]()
Konyalı Aziz Amfilokius — Episkopos

Aziz Sabas — Manastır Başrahibi
İstanbul ve Bitinya
Aziz Eleutherius — İman Şehidi

Antakyalı Aziz Lucian — Rahip ve İman Şehidi

Azize Helena — İmparator Konstantin’in Annesi
Konstantinopolisli Aziz Dalmatus — Keşiş ve Manastır Üstü

Aziz Markellos — Manastır Başrahibi

Aziz Daniel Stylites — Rahip

Aziz I. Yuhanna — Papa ve İman Şehidi

Aziz Eutychios — Konstantinopolis Patriği

Capualı Aziz Germanus — Episkopos

Aziz Büyük Gregorius — Papa ve Kilise Doktoru

Aziz I. Martinus — Papa ve Şehit

Leonessa’lı Aziz Giuseppe — Kapusen Rahip

Mutlu Vladimir Ghika — Rahip ve İman Şehidi

Aziz Nikola Studite

Konstantinopolisli Aziz Pavlus
Aziz Diomedes — İman Şehidi

Aziz Patapius — Münzevi
Likya — Myra

Olymposlu Aziz Methodios — Episkopos ve İman Şehidi
![]()
Aziz Nikolaos — Episkopos
Trabzon ve Pontos

Aziz Basiliscus

Genç Azize Makrina — Bakire
![]()
Trabzonlu Aziz Athanasios — Athos Manastırı’nın Kurucusu
Sivas — Sebaste

Aziz Blasius — Episkopos ve İman Şehidi
Nusaybin ve Şanlıurfa
![]()
Aziz Efrem — Diyakoz ve Kilise Doktoru
Ankara

Aziz Gemellus — İman Şehidi
Frigya

Aziz Onesimos — Aziz Pavlus’un Öğrencisi

Aziz Tryphon — İman Şehidi

Poitiers’li Aziz Hilarius — Episkopos ve Kilise Doktoru
İzmir

Aziz Polikarpos — Episkopos ve İman Şehidi

İzmir’li Aziz Pionius — Rahip ve İman Şehidi
İznik

İskenderiye’li Aziz Aleksandros — Episkopos
İzmit

Nikomedialı Aziz Zenon — İman Şehidi

İzmit’li Azize Juliana — Bakire ve İman Şehidi

Nikomedialı Aziz Pantaleon — Hekim ve İman Şehidi

Nikomedialı Aziz Eulampius ve Azize Eulampia — İman Şehitleri

Nikomedialı Aziz Dasius ve Arkadaşları — İman Şehitleri

Nikomedialı Aziz Lucianus ve Aziz Marcianus — İman Şehitleri
İstanbul

Keşiş Aziz Kyrillos ve Episkopos Aziz Methodios
Van

Narek’li Aziz Grigor — Başkeşiş ve Kilise Doktoru
Kutsal Yerler
Aya İrini — İstanbul
Ayasofya — İstanbul
Efes — Selçuk
Kariye — İstanbul
Tarsus — Aziz Pavlus’un Şehri