Katolik Kilisesi her yıl 1 Kasım tarihinde Azizler Bayramı kutlar. İlk zamanlarından beri kiliselerde Hristiyan toplulukları tarafından Azizlerin tanıtılması için çalışmalar yapıldı. Bu kutsal merasim, ilk olarak 4. yüzyılda Süryani Kilisesi tarafından “tüm Azizler Bayramı” olarak kutlanmaya başladı. Hatay Kilisesi ilk zamanlar bu bayramı Pentekost sonrası kutladı. Ortodoks Kilisesi’nin kökeni

Hıristiyan halk geleneğinde, şeytanla ilgili masallar genellikle İncil’in yüzyıllardır Avrupa kültüründe kök salan batıl inançların ve putperestliğin üstesinden geldiğini hatırlamanın bir yoludur. Aynı zamanda, hayatının sonunda bir kilise inşa etmek için şeytandan bizzat yardım alarak şeytanı yenmeyi başardığı söylenen Regensburglu Aziz Volfango’nun hikayesinde de olur. Bu anlatının anlamı, 924’te Swavia’da

Bir kamyon şoförü olan babası Ruggero ve ev hanımı olan annesi Maria Teresa ile Sassello’da yaşıyordu.  Yaşlı insanlara karşı dikkatle örtbas ettiği bir zaafı vardı. Dokuz yaşındayken Chiara Lubich’in “Focolarini” ile tanıştı ve “Gen”e katıldı.  Sassello’da liseyi bitirdikten sonra klasik liseye gittiği Savona’ya taşındı. On altı yaşında, bir tenis maçı

Simon’a Kenanlı veya Zealot, Yahuda’ya ise James’in oğlu Taddeo da denirdi. İncillerde isimleri havarilerin listelerinin son yerlerinde görünür ve onlar hakkında bize verilen bilgiler çok azdır. Simone’dan onun Kana’da doğduğunu ve belki de Roma karşıtı fanatikler grubunun bir üyesi olduğu için fanatik lakabını aldığını biliyoruz. Geleneğe göre, özellikle kanlı bir

“Malta Şövalyeleri” Kudüs Aziz John Tarikatı’nın papazı olan Ugo, 12. ve 13. yüzyıllar arasında yaşamış ve Cenova’daki San Giovanni di Pré Komutanlığı olarak bilinen San Giovanni di Pré kompleksini yönetmişti. Ugo’nun 1230 civarında gömüldüğü San Giovanni di Prè kilisesi hala burada duruyor. Antik ve önemli kutsal binanın alt kilisesi ona

1212 yılında Guzmanlı Aziz Dominik, Toulouse’da kaldığı süre boyunca, Albigensian sapkınlığına karşı nasıl mücadele edileceğini öğrenmek için kendisine yaptığı duaya yanıt olarak kendisine Tesbih’i veren Meryem Ana’yı gördü. Böylece Kutsal Tespih, sapkınlıklara karşı en yaygın dua haline geldi ve İnebahtı’da Müslümanları mağlup etmede belirleyici silah oldu. Poitiers (Ekim 732) ve