3 Ocak’ta, İsa’nın En Kutsal Adı hatırlanır, “… her ismin üzerindedir, böylece İsa’nın adıyla her diz göklerde, yerde ve yerin altında bükülür ve her dil şöyle ilan eder: İsa Mesih Rab’dir!” (Fil 2,9-11).

İsa’nın Kutsal Adına özel bir bağlılık geliştirmek için, özellikle Yeni Ahit’in Yunan el yazmalarında kullanılan kısaltmalar arasında üçüncü yüzyılda zaten mevcut olan IHS Trigram’ı kurtaran ve mavi alanda 12 ışınla parlak güneşi arka plan olarak belirleyen Fransisken Aziz Bernardino da Siena (1380-1444) idi. “IHS”nin Yunanca’da İsa adının ilk üç harfi olduğu göz önüne alındığında, ortaya çıkan mesaj, İsa’nın ışığını On İki Havari, yani Kilise aracılığıyla yayan “güneş” olduğudur. Bu sembol, San Bernardino ve Fransisken ailesinin bir tür “imzası” haline geldi.

İsa’nın en kutsal Adının etrafındaki kateşler, inananların doğduğu mağaranın yoksulluğundan başlayarak, kalbin bakışlarını İsa’nın gizemine sabitlemelerine yardımcı oldu. Bu bağlamda, Fransisken Kaynakları bize bildiren Assisi’li Aziz Francis’in deneyimini hatırlamakta fayda var – “İsa ile gerçekten çok meşguldü. İsa her zaman kalbinde, İsa dudaklarında, İsa kulaklarında, İsa gözlerinde, İsa ellerinde, İsa diğer tüm uzuvlarda taşır. Çoğu zaman, Mesih İsa’yı göksel sevgiyle adlandırmak istediğinde, ona “Beytüllahim’in Çocuğu” adını verdi ve bu ismi “Bethlemme” olarak telaffuz etti. Ağzını sesle ve hatta daha da hassas bir sevgiyle doldurarak bir koyun çanı gibi bir ses çıkardı. Ve her “Beytüllahim’in Bebeğim” veya “İsa” dediğinde, neredeyse bu kelimelerin tüm tatlılığını tatmak ve geri tutmak için dilini dudaklarının üzerinde gezdiriyordu.”