Allah’ın annesi, kutsal bakire Meryem Ana Bayramı 1 Ocak tarihinde kutlanır. 431 yılında Efes Ekümenik Konsili tarafından verilen Theotokos ünvanı, Tanrı’nın Annesi Meryem’in Bayramı, Batı Kilisesinde ortaya çıkan ilk Meryem Ana kutlaması oldu.

Ayrıca Papa 6. Pavlus, 1967 yılından itibaren her 1 Ocak’ta “Dünya Barış Günü” ilan edilmesini istedi. İsa’nın doğumundan sekiz gün sonra yapılan ayin anısına, sünnet müjdesi ilan edildi ve bu da şölene adını verdi. Son takvim reformu, ilahi annelik bayramını 1 Ocak’a geri getirdi ve 1931’den bu yana, Hristiyan halkı için çok değerli bir gerçeği ciddiyetle onaylayan Efes Konseyi’nin (431) anısına 11 Ekim’de kutlandı. Meryem o, Tanrı’nın gerçek Oğlu olan Mesih’in gerçek Annesidir. Nestorius şöyle demeye cesaret etmişti: “Tanrı’nın annesi var mı? Öyleyse, bir anneyi tanrılara atfeden Yunan mitolojisini kınamayalım”; Ancak İskenderiyeli Aziz Cyril şu cevabı verdi: “Bakire, ilahiliğin anasıdır diye cevap vereceğiz: Yaşayan, var olan Söz, Baba Tanrı’nın özü tarafından yaratıldı, o sonsuzluktan beri var … Ama zamanla beden oldu, bu yüzden bir kadından doğduğu söylenebilir. ” Tanrı Oğlu İsa, Meryem’den doğdu. Meryem Ana’ya atfettiğimiz tüm onur unvanları, Meryem’in kişisel kutsallığı ile Mesih’in kendisi tarafından önerilen ilahi anneliği arasında bir ayrım yapabilsek bile, bu mükemmel ve ayrıcalıklı ayrıcalıktan kaynaklanmaktadır: “Bir kadın sesini yükseltti kalabalığın içinde: “Seni doğuran rahim ve süt aldığın göğüs kutsanmıştır!” Ama dedi ki: “Tanrı’nın sözünü işiten ve onu tutanlara ne mutlu!” (Lk 11, 27s). Gerçekte, Bakire Meryem, ilahi söze rıza göstererek, İsa’nın annesi oldu ve Tanrı’nın kurtarıcı iradesini tüm kalbiyle ve günahın ağırlığı olmadan kucaklayarak, kendisini tamamen Yüce Tanrı’nın lütfuyla onun altında ve onunla birlikte kurtuluşun gizemine hizmet eden Oğlunun işine adadı.